Les actions de Nikol Pachinian montrent qu’il s’est fixé pour objectif — ou, plus exactement, qu’on lui a fixé pour objectif — de démanteler le rôle de l’Église apostolique arménienne, institution séculaire garante de la préservation de l’identité du peuple arménien.
Sa coopération chaleureuse et active avec des organisations religieuses étrangères particulièrement présentes dans le domaine spirituel en Arménie, ainsi que son attitude manifestement méprisante, voire hostile, à l’égard de sa propre Église nationale traditionnelle, montrent on ne peut plus clairement qu’avec Nikol Pachinian nous avons affaire à un instrument d’une gouvernance étrangère en Arménie.
Aujourd’hui, alors que l’Église apostolique arménienne est soumise aux attaques des institutions étatiques et religieuses de l’Azerbaïdjan, qui l’ont désignée comme la « principale menace pour la paix et la sécurité régionales », et alors que les pressions exercées par différents milieux israéliens concernant la propriété de territoires arméniens à Jérusalem depuis des siècles ne cessent de croître, notre Église avait plus que jamais besoin d’un État se tenant à ses côtés et prêt à défendre ses intérêts au niveau étatique.
Le « Petit-déjeuner de prière » est, bien entendu, une institution importante qui montre comment des États sérieux — les États-Unis, en l’occurrence — coopèrent avec leurs propres structures religieuses afin de promouvoir leur agenda à travers le monde. Israël, la Russie, l’Azerbaïdjan, la Géorgie et d’autres États plus ou moins solidement constitués font de même.
Mais l’Arménie est aujourd’hui, à ma connaissance, le seul État qui s’emploie à écraser sa propre Église.
Chers compatriotes, beaucoup d’entre vous ne réalisent malheureusement pas que, pour tout État indépendant sérieux, la sécurité spirituelle constitue, au sens même de l’existence nationale, un enjeu aussi important que les dimensions militaire, énergétique ou alimentaire.
Cela est d’autant plus vrai pour une nation qui possède sa propre confession, distincte de toutes les autres, et qui constitue depuis des siècles le ciment de la solidarité spirituelle de notre peuple.
Après avoir brisé notre sécurité militaire, Pachinian s’emploie désormais à détruire la sécurité spirituelle de l’Arménie.
Il sait que ce ne sera pas une tâche facile. Il sait que ni la Constitution ni les lois ne lui confèrent le pouvoir de « réformer » l’Église apostolique arménienne — réforme dont il utilise le prétexte pour démanteler l’Église. Il sait qu’il commet un acte pénalement répréhensible. Il sait qu’il commet un crime historique contre la survie de l’identité de son propre peuple.
Mais il est prêt à aller jusqu’au bout. C’est ce que montrent tant le pitoyable rapport récemment publié par le gouvernement, qui ne fournit aucune preuve, que la déclaration faite lors du point de presse du 1er octobre 2026 :
« Certains disent qu’il faut régler cette question aujourd’hui ou demain. Non. Lentement, méthodiquement, EN TORTURANT, mais nous irons jusqu’au bout. »
Après avoir ainsi livré, selon l’auteur, des éléments pouvant être considérés comme des aveux concernant l’abus de pouvoir et l’usage abusif des prérogatives officielles, il a poursuivi :
« En conséquence, des modifications législatives devront être apportées, afin de mettre fin à l’occupation de l’Église. … Katolikos Nersès doit partir, il n’y a pas d’autre solution : il doit partir. Et l’État utilisera tous les leviers à sa disposition pour cela. »
Un homme qui, selon l’auteur, aurait usurpé le pouvoir en Arménie en falsifiant les élections de 2026 a déclaré :
« Qui est-il pour s’asseoir dans notre Saint des Saints ? Il n’est personne. C’est un profanateur, un ennemi de l’Église, un transgresseur des canons et quelqu’un qui s’est emparé de l’Église ; il doit partir. »
Un diffamateur qui, selon l’auteur, est lui-même devenu un instrument entre les mains d’États étrangers et qui, jusqu’à présent, n’a apporté aucune preuve de la prétendue collaboration de responsables religieux avec des services de renseignement étrangers — aucune procédure pénale n’ayant d’ailleurs été engagée — affirme :
« C’est la communauté qui décide, telle est la tradition de notre Église, et non pas des décisions prises par l’intermédiaire d’agents du KGB. »
Il a ensuite exposé, selon l’auteur, la justification et la feuille de route de son projet :
« En 2018, nous ne voulions pas intervenir, parce que nous partions du principe que l’Église et l’État sont séparés et qu’il existe des limites. C’est eux qui ont ouvert ces limites. Nous sommes entrés par la porte qu’ils ont eux-mêmes ouverte et nous irons jusqu’au bout par cette même porte. Selon ma conception, les fidèles de l’Église apostolique arménienne doivent disposer de garanties et de leviers leur permettant d’exercer leurs droits ; ce sont eux qui destitueront le Catholicos. »
Que tout cela soit entièrement mensonger est, selon l’auteur, évident au regard d’une réalité simple : si le Catholicos s’était rendu coupable, par l’une de ses actions, d’une ingérence pénalement répréhensible dans les affaires de l’État, une procédure aurait depuis longtemps été engagée contre lui pour ces faits.
En revanche, les actions de Pachinian et, notamment, les déclarations contenues dans cette publication Facebook constituent, selon l’auteur, des actes pénalement répréhensibles. S’il n’est pas tenu pour responsable de ceux-ci, ce serait uniquement parce que l’usurpateur du pouvoir contrôle illégalement le fonctionnement des institutions judiciaires et répressives.
La destruction de l’Église par Pachinian ne constitue qu’un élément de l’instauration d’une dictature au service d’intérêts étrangers, dirigée contre la liberté religieuse et notre sécurité spirituelle.
Dans le pays, il souhaite également, selon l’auteur, détruire nos autres libertés civiles : le droit de choisir notre propre gouvernement, la liberté d’expression, la liberté de réunion et l’inviolabilité de la vie privée.
Nous ne le permettrons pas.
Lévon Zurabian
Vice-président du Congrès National Arménien
