Nouvelles d'Arménie
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Liban


REVUE DE PRESSE
Liban : Pakradounian exige que la Turquie moderne offre réparation au peuple arménien

Le parti Tachnag a commémoré hier, comme chaque année, le génocide arménien et rendu hommage aux martyrs, 102 ans après les faits. La cérémonie, qui a eu lieu à Jbeil, a été précédée d’une marche aux flambeaux dont le point de départ était le club arménien de la ville.

C’est en présence du représentant du ministre du Tourisme Avédis Guidanian, Achod Pakradounian, du président du Tachnag, le député Hagop Pakradounian, ainsi que des députés Walid Khoury et Abbas Hachem et d’un nombre important de personnalités politiques et de la communauté arménienne que s’est déroulée la cérémonie.

Prenant la parole après les deux hymnes nationaux libanais et arménien et une minute de silence observée en hommage aux victimes, Hagop Pakradounian a affirmé que « le monde entier est responsable de la poursuite de ce crime », avant de demander à la Turquie de « reconnaître, avouer et réparer ». M. Pakradounian a estimé que le monde traverse une crise, « une période dont les tenants et aboutissants sont inconnus ». « Nous vivons tout simplement une ère durant laquelle les crimes sont niés et ne sont pas punis, l’ère du mensonge, l’ère du silence glacé et glaçant (...) Je ne reviendrai pas sur le drame, ni sur les méthodes d’exécution, ni sur les pleurs des enfants (...) » tant à Deir Ez-Zor qu’à Raqqa, a martelé le responsable du parti Tachnag. « Ce sont ces images-là qui se répètent tous les jours dans notre région, au vu et au su des mêmes pays qui ont autrefois encouragé les attaques et le déracinement des populations affaiblies. Et ils continuent aujourd’hui à le faire. »

Et le député d’ajouter : « J’aimerais mettre l’accent sur plusieurs points : le génocide du peuple arménien est un crime contre l’humanité dans tous ses éléments constitutifs et toutes ses conséquences. Il a été prémédité, il a eu lieu sur décision partisane et gouvernementale et a été mis à exécution avec une totale précision (...) ». Pour M. Pakradounian, les conséquences du déracinement et de la perte d’identité continuent de se faire ressentir jusqu’à présent, « ce qui veut dire que le crime se poursuit à l’heure qu’il est et qu’il en sera ainsi tant que l’État moderne turc n’aura pas reconnu le crime, ne se sera pas excusé et n’aura pas offert réparation », en rendant notamment les territoires qui ont été ravis à l’État d’Arménie. Le chef du Tachnag a par ailleurs estimé que ce génocide est « une cause qui doit être portée par toute personne digne et noble, qui croit en la dignité, la justice et la liberté ».

Sarine Zeleguian et Leila Rahbani se sont également exprimées, cette dernière soulignant que lorsque la question du génocide arménien est soulevée, « on nous dit qu’il existe deux versions contradictoires des faits, que chaque partie a la sienne et que le fait d’en discuter est susceptible de créer des dissensions (...) Mais tout cela n’est que mensonges (...) L’Empire ottoman a contribué au génocide des Arméniens, des syriaques, des assyriens, des chaldéens, des grecs-orthodoxes, des Libanais, des Syriens et même des habitants de Médine en Arabie saoudite ».

https://www.lorientlejour.com/article/1049421/pakradounian-exige-que-la-turquie-moderne-offre-reparation-au-peuple-armenien.html

posté le 8 mai 2017 par Stéphane/armenews


GENOCIDE DES ARMENIENS
Le ministre Libanais Michel Pierre Pharaon s’est recueilli au mémorial du génocide des Arméniens à Erévan

Le ministre libanais du Planning des Affaires, Michel Pierre Pharaon était en voyage officiel en Arménie à l’occasion du 25e anniversaire de l’établissement des relations diplomatiques arméno-libanaises. Le 29 avril accompagné du ministre arménien du Développement économique et des investissements Souren Karayan, Michel Pierre Pharaon s’est rendu au mémorial du génocide de Dzidzernagapert à Erévan pour se recueillir devant la flamme éternelle en souvenir des 1,5 million de martyrs de 1915 victimes du génocide réalisé par le gouvernement turc. Sur le Livre d’or du Musée-institut du génocide, le ministre Libanais a inscrit quelques mots.

Krikor Amirzayan

posté le 30 avril 2017 par Krikor Amirzayan/armenews


LIBAN-ARMENIENS
Des étudiants Arméniens perturbent la conférence d’un historien turc négationniste à l’Université Saint-Esprit de Kaslik (Liban)

Le 4 avril, à l’Université Saint-Esprit de Kaslik (USEK) à Jounieh (Liban), une institution catholique privée d’enseignement supérieur fondée en 1961 par l’Ordre Libanais Maronite (OLM), lors d’une conférence de l’historien turc négationniste du génocide des Arméniens, Ilber Ortayli, un groupe de jeunes Arménien a fait son irruption dans la salle pour arrêter l’intervention.

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Selon le journal arménien « Aztag » paraissant à Beyrouth, ces jeunes Arméniens étaient des membres de l’Association des Etudiants du groupe Zavarian. Ils sont intervenus lors de cette conférence à l’Université Saint-Esprit de Kaslik, organisée par la fondation turque « Yunus Emre ». Les étudiants Arméniens portaient des tee-shirts sur lesquels étaient inscrits « 24 Avril », « La Turquie de l’est est l’Arménie occidentale », « Hrant Dink » et « Sevag Balekci ». Ils distribuèrent des tracts rappelant les crimes de la Turquie. De jeunes Arméniens qui crièrent « Négationnistes du génocide », « La Turquie est coupable pour le génocide des Arméniens », « Honte à la Turquie ».

Krikor Amirzayan

posté le 6 avril 2017 par Krikor Amirzayan/armenews


ARMENIENS-LIBAN
Le Catholicos Aram Ier reçoit les représentants des trois partis arméniens qui présentent les manifestations commémoratives du 102ème anniversaire du génocide

Des représentants des trois partis de la diaspora les Sociaux-Démocrates Hentchakians, le parti Ramgavar-Azadagan et la FRA Dachnaktsoutioun ont rendu visite récemment au Catholicos Aram Ier de la Grande Maison de Cilicie au siège du catholicosat à Antélias (Beyrouth-Liban) afin de présenter les projets des diverses manifestations liées à la commémoration du 102ème anniversaire du génocide des Arméniens. Les représentants de chaque parti ont présenté les propres manifestations de chaque parti puis les manifestations communes du 102ème anniversaire du génocide le 24 avril. Les responsables des trois partis arméniens ont abordé avec le Catholicos Aram Ier les questions liées tant au génocide qu’à la communauté arménienne du Liban ainsi que de la diaspora.

Krikor Amirzayan

posté le 2 avril 2017 par Krikor Amirzayan/armenews
THEMES ABORDES : Liban 


REVUE DE PRESSE - L’ORIENT DU JOUR
Décès de Setrak Sarkissian : la darbouka en deuil de son roi

Dans la musique orientale, il y a un avant et un après Setrak Sarkissian. Le musicien percussionniste libanais d’origine arménienne a en effet redoré le blason de la darbouka, manipulant l’instrument comme de rares l’ont fait avant lui, désormais considéré comme « dabet el-masrah » (celui qui donne le ton) et son musicien tenant le rôle de « dabet el-iqaa » (le donneur de tempo). Setrak Sarkissian est décédé le 21 février 2017, a rapporté l’Agence nationale d’information (ANI, officielle), sans préciser les raisons du décès.

Sa passion pour la musique se manifeste très tôt. Il s’initie, sous l’aile de son frère aîné, aux percussions et à la darbouka. Malgré les réticences de son entourage familial, il décide d’en faire sa profession et s’inscrit au conservatoire pour y parfaire ses connaissances musicales.

Lire la suite de l’article : https://www.lorientlejour.com/article/1036497/la-darbouka-en-deuil-de-son-roi.html

posté le 7 mars 2017 par Claire/armenews


UNE PEPITE AU CINEMA
Tramontane de Vatche Boulghourjian : la quête identitaire d’un musicien aveugle au Liban

Présenté en compétition à la semaine de la Critique au Festival de Cannes en 2016, Tramontane de Vatche Boulghourjian sort dans les salles françaises le 1er mars. Une sublime quête identitaire d’un jeune chanteur aveugle dans un Liban meurtri.

Pour partir en tournée en Europe, Rabih, musicien non-voyant qui vit dans une petite ville de la montagne libanaise, a besoin d’un passeport. Une démarche administrative en apparence simple, qui va pourtant faire basculer toutes ses certitudes sur son histoire. Il apprend qu’il a été adopté : quand ? comment ? pourquoi ? Face au silence ou aux mensonges de son entourage, il se met en quête de ses origines, sur les routes de son pays, un Liban meurtri, encore traumatisé par la guerre qui a fait rage il y a 40 ans.

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Le réalisateur Vatche Boulghourjian signe ici un premier long métrage bouleversant, en oubliant pas une petite évocation à ses racines arméniennes...

posté le 2 mars 2017 par Claire/armenews

Claire Barbuti



LIBAN
Un monument pour honorer les victimes oubliées de la grande famine de 1916-1918 bientôt à Beyrouth

Un terrible fléau frappe le Mont-Liban et Beyrouth durant la Première Guerre mondiale : une grande famine provoquée par des réquisitions systématiques des denrées alimentaires par les troupes ottomanes, l’embargo des côtes libanaises imposé par la flotte anglaise, l’invasion de sauterelles et les épidémies (typhus, choléra) déciment presque un tiers de la population. Les témoignages des pères jésuites présents auprès des habitants ont permis de dénoncer la brutalité des Ottomans à cette époque.

À l’occasion de la fête de l’Indépendance et de la Semaine jésuite, ainsi que dans le cadre du projet de contextualisation du programme d’histoire-géographie au Collège Notre-Dame de Jamhour, le département d’histoire du collège, avec la collaboration du vice-recteur, le père Denis Meyer s.j., a organisé une exposition sur le thème « Les jésuites et la guerre de 1914-1918 au Liban ».

Cette exposition de documents rares, de photographies et d’objets relatifs à l’époque, puisés dans les archives des jésuites et répertoriés durant quatre ans par le professeur d’histoire à l’Université Saint-Joseph Christian Taoutel et le père jésuite Pierre Wittouck, a permis pendant une semaine aux parents d’élèves et aux élèves en classes de troisième et de première de porter un regard nouveau sur cette période de l’histoire, notamment ses répercussions sur notre pays. Une phase historique qui serait oubliée sans l’effort des pères jésuites qui ont enregistré et même photographié cette période. « Nous avons eu l’idée de faire appel à M. Taoutel et au père Wittouck, qui est par ailleurs père spirituel au collège, car leur travail acharné a permis de lever le voile sur cette période obscure de l’histoire de notre pays. Ils nous ont permis d’avoir entre les mains des documents précieux qui peuvent nous permettre enfin d’honorer en quelque sorte les victimes de cette guerre ainsi que les pères jésuites qui ont joué un rôle essentiel auprès de cette population dont le tiers avait disparu, affamés ou affaiblis par la maladie », explique Myrna Haber, coordinatrice d’histoire des classes de 5e jusqu’en première.

Jeudi dernier, une conférence à double voix de M. Taoutel et du père Wittouck a eu lieu au centre sportif culturel et social du collège, afin de permettre aux élèves de satisfaire leur curiosité concernant cette période inconnue et interagir avec les principaux acteurs de ce travail titanesque. Cette rencontre a permis en outre de donner vie aux photographies et documents exhumés parmi 10 000 autres que les archives des jésuites et la collection privée de photos d’Ibrahim Naoum Kanaan ont précieusement sauvegardés. Pour M. Taoutel, qui annonce actuellement un projet avec le mohafez de Beyrouth, en collaboration avec la Banque du Liban, afin d’aménager une place publique dans une des artères principales de la capitale pour ériger un monument aux victimes de la grande famine (1916-1918) du Mont-Liban, il est primordial de familiariser les élèves, l’avenir du pays, avec cette période souvent occultée des mémoires de leurs parents et de leurs grands-parents.

Entre 1916 et 1918, quelque 200 000 Libanais, notamment des chrétiens du Mont-Liban, vont mourir de faim sur un total de 600 000 habitants. « Un tiers de la population réussira à prendre le bateau, un tiers mourra de faim ou de maladie (typhoïde, choléra, tuberculose, fièvre jaune...) et le dernier tiers survivra », raconte le professeur. « Nous sommes donc tous, présents ici, des descendants de ce tiers ayant survécu à la grande famine et nous devons notre existence à leurs sacrifices », explique-t-il à son public jeune, visiblement ému, d’autant plus qu’ils sont élèves de la même congrégation qui a pu sauver beaucoup de Libanais, notamment des orphelins délaissés. « Des prêtres jésuites ont vendu leur habit, leurs chaussures pour alimenter les enfants à leur charge », explique le père Wittouck. « Ils risquaient leur vie en écrivant sur des bouts de papier ne dépassant souvent pas la paume de la main pour que, si jamais ils étaient fouillés au niveau des barrages, les documents ne soient pas visibles. »

« Tous les habitants du Mont-Liban étaient harcelés par les Ottomans, surtout les prêtres jésuites, car ces derniers étaient considérés comme des espions agissant pour le compte des Français et ils ne croyaient pas que ces personnes se donnaient gratuitement pour servir les pauvres et ceux qui souffraient », reprend M. Taoutel. « L’invasion de sauterelles venant d’Afrique, et plus précisément d’Égypte, de Tunisie, de Libye en montant par la Palestine à trois reprises entre 1915 et 1916 (plusieurs fois par mois parfois) n’ont pas arrangé les choses en venant à bout des racines et des feuilles et de tout ce qu’il y avait comme végétation », explique M. Taoutel. Le père Wittouck ajoute qu’« actuellement, l’Onu veille à lutter contre les phénomènes d’invasion de sauterelles, mais depuis les événements du printemps arabe et le chaos dans certains pays, le risque d’avoir des invasions de ce type a de nouveau augmenté ». « De tout ce qui s’est passé au Liban, nous n’avons qu’une dizaine de clichés développés à partir d’une pellicule cachée depuis 70 ans et offerts il y a quelques années aux pères jésuites, car à l’époque, les gens prenaient des risques en faisant ces photographies », expliquent tour à tour le père jésuite et le jeune érudit d’histoire. Les intervenants ont terminé en faisant défiler des images montrant l’arrivée des Alliés (les troupes françaises et britanniques) et donc la fin de l’hégémonie ottomane.

Toujours est-il que le besoin de restituer une mémoire collective des guerres et des souffrances reste une composante essentielle de l’histoire de tout peuple et un devoir qui incombe surtout aux historiens. Conscient de ce paramètre, M. Taoutel va bientôt voyager pour répondre à l’invitation de la diaspora libanaise au Mexique, très intéressée par cette période occultée de leur mémoire en tant que descendants des premiers émigrés. « Une abstraction et un oubli qui a été imposé à des fins politiques pour faciliter la cohésion des habitants chrétiens et non chrétiens de ce Grand-Liban nouveau-né en 1920, quelques années après les faits tragiques », conclut le père Wittouck.

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Une lettre anonyme issue de la résidence des pères jésuites à Bickfaya « Dans la maison des sœurs, dont on a pris tout le rez-de-chaussée et tout l’étage d’en haut, on a placé deux rangées de lits pour les malades qui ont quelque espoir de guérir. En bas, se trouvaient tous les petits prêts à mourir, les atteints de typhoïde, les affamés et tuméfiés. Soixante-dix en bas et autant en haut. Au parloir, on a plaqué un cercueil pouvant contenir deux corps d’enfant : le premier y est déposé et couvert, en attendant son compagnon qui ne tarde pas à venir. Alors le prêtre vient avec deux jeunes et on porte le cercueil dans notre jardin, et les deux enfants sont jetés dans la même fosse. Cette opération se fait chaque jour, souvent deux ou trois fois. Il y avait des jours où il y avait huit ou dix morts. On veut nous faire périr doucement sans bruit ni sang, mais on veut avant notre exécution soutirer et sucer ce qui nous reste. »

Une lettre anonyme d’un père jésuite datant de 1915 « Il semble que le blocus du Liban ait commencé, on ne peut plus y tenir, on y meurt littéralement de faim. À Achkout, en deux mois on a vu mourir 97 habitants sur 450. Beaucoup d’autres villages ont perdu le quart, le tiers et même la moitié de leurs habitants. Les vivres n’entrent plus au Liban, ils sont rares et très chers. La situation est triste. Les sauterelles ont provoqué des dégâts inouïs dans toute la région. La misère est immense chez les pauvres et l’on voit avec terreur l’approche de l’hiver. Il n’est pas rare d’entendre parler de personnes mortes de faim. Le bon Dieu nous a encore favorisés plus que d’autres, nous faisons ce que nous pouvons pour aider. Beaucoup de prêtres sont dans la misère, ne recevant plus d’honoraires de messe. La situation se prolonge et se complique. »

http://www.lorientlejour.com/article/1019700/un-monument-pour-honorer-les-victimes-oubliees-de-la-grande-famine-de-1916-1918-bientot-a-beyrouth.html

posté le 6 décembre 2016 par Stéphane/armenews


Décembre 2016
Numéro 235
A la une : un grand reportage au cœur de la « petite Arménie » au Liban

- Politique : premier bilan des débuts du PM Karen Karapétian

- Justice : un humoriste harcelé

- Géopolitique : Trump une bonne nouvelle pour l’Arménie ?

- Société : le quotidien d’une famille ordinaire à Erevan

- Diaspora : la 89e assemblée générale de l’UGAB à New York

- Portrait : l’artisan cuisinier belge Karen Torosyan

- Gastronomie : le vin arménien s’exporte en France

- Informatique : la tablette d’A. Hekimyan

- Médecine : la mission de l’UMAF à Dzaghgatzor

- Portfolio : les œuvres d’Antoine Agoudjian au Karabagh

- Peinture : Le mystérieux Léon Tutundjian

- Opéra : la jeune soprano Nina Minasyan

- Concert : des artistes pour les artistes

- Musique : Sonia Nigoghossian de l’ADAMI

- Danse : la chorégraphe Christina Galstian

- Histoire : « Exils arméniens » par A. Kunth

- Poésie : « Feu nomade » par G. Chaliand

- Patrimoine : Les biens cultuels arméniens

- Opinions : René Dzagoyan, écrivain
 Opinions : Michel Marian, haut fonctionnaire et philosophe
   Opinion : Vahé Muradian, architecte.
posté le 1er décembre 2016 par Spidermian/armenews
THEMES ABORDES : Liban  Trump 


ARMENIE-LIBAN
Le 73e anniversaire de l’indépendance du Liban célébré à Erévan

Le 73e anniversaire de l’indépendance du Liban fut fêté à l’hôtel Marriott à Erévan en présence de Jean Makaron l’Ambassadeur du Liban en Arménie ainsi que près de 300 invités. Etaient présents le ministre arménien de la Gouvernance régionale David Lokyan et le responsable du bloc parlementaire des Républicains au Parlement arménien, Vahram Baghdassarian. La communauté libanaise d’Arménie compte 800 familles dont beaucoup sont des hommes d’affaire, des artisans et commerçants très bien intégrés.

Krikor Amirzayan

posté le 26 novembre 2016 par Krikor Amirzayan/armenews
THEMES ABORDES : Image 450  Liban