Il arrive souvent que les linguistes se retrouvent, de façon inattendue, dans une situation où ils rencontrent les comportements négatifs et négligents des membres d’un groupe social concerné par la préservation de sa langue. En quoi les linguistes sont-ils concernés par ce genre de question ? Devraient-ils se contenter de dire : « Tel est leur avis et nous n’avons pas le droit d’interférer ? » Ou bien, en se fondant sur l’expérience du passé, devraient-ils tenter de sauver cette langue ? (...)